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荒漠甘泉十八 20030429
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一輩子修好死，如果死前太痛苦會起嗔恨心，道行好的人撐不住一個星期失眠與肉體疼痛的折磨，有修行的人會問天公為什麼會這樣？沒有修行的人會非常怨歎天。「斯人也而有斯疾也」，孔子的學生伯牛生重病，他感慨為什麼這麼好的人會得這種病，是不捨也是怨歎；耶穌被釘上十字架的時候，他問天父，為什麼叫我來人間受這麼多痛苦？ 在死那一剎那還有信心就得救了。生死如果甘願就會好死，第一平常時要有宗教信仰，知道死後要去哪裡，有目標有信仰就會放心；第二平常時有佈施，財施、法施、無畏施，佈施之後沒有不捨才有德性，不甘願的佈施像買賣只得到福而沒有德，拿別人的錢來佈施就變成賊。 我的父親過世之後留下一些遺產，成為成立基金會的一部分基金，他平常有佈施，死前看到熟悉的光。我們在這邊上課，對聖幕印像很深，像印章蓋在上面，在走之前，突然閃過熟悉的聖幕與明心咒，就會停格在那邊，跟著熟悉的感覺走，發現衝過前面的黑暗之後是金光大道。不要被眷屬的影像所引誘，要照著靈修中熟悉的感覺走，魔界也會騙人的靈魂。直道而行，跟著你在靈界熟悉的感覺走，臨終一念設定在明心咒。 當講師的人若道行不夠、言論歪曲，致使別人臨終一念進去歪曲的世界，這是欺騙別人的靈魂，罪很重。當講師不容易，但是希望大家來當講師，因為這是法施。 荒漠甘泉是靈修祈禱最重要的一個課程。不知道荒漠甘泉就不知道什麼是禱告。 荒漠甘泉3月29日 --「你想野地裡的百合花怎麼長起來。」 種一棵樹，不要要求上帝如何栽種，無論是風、是雨、是霜、是雪、是日光，上帝會為他安排。 荒漠甘泉3月30日-- 流產式的拯救會阻撓神在我們身上的工作。 我們不該干預神的計畫和旨意。甚麼時候我們摸一摸祂的事情，我們立刻會弄壞祂的工作。
試煉中想要自救，無法冷靜下來，就好像自己身上已著火還要拿火自救。 冷靜當中才能產生生機，定靜安慮得即此意。 荒漠甘泉3月31日 --「只是義人必因信得生；他若退後，我心裡就不喜歡他。」 信心放在心底，只有努力的人才有辦法進去天國，只有遇到高山不繞道、背十字架而不跳下，才是上帝所歡喜的人，不可以憑著個人的感覺去生活，我們要有堅強的信心才是真正在過活，如果後退，上帝也會覺得很遺憾。 會拿到這張小小的傳單來參加靜坐班，無形的作業是很龐大的體系，緣份很深。近道難，聽到正道更難，聽完正道有信心能禁得起考驗又更難。有些人參加大地之後覺得沒有什麼，其實平常心很重要，因為沒有什麼才會產生妙有，才會產生法喜，我們不要講怪力亂神也不求顯化，上天會照祂的意思，因人因時因地做最好的安排。 有些當董事長的人習慣安排事情，要他相信神，只是信心安，靈修的心智還沒有妙有，沒有到成長階段，他知道因果，會樂捐很多，希望成長福德，希望自己的事業永續經營，這樣的人阻礙很多，很難聽到我們的道，聞到真道真法的很少，他不曉得有一個最大要布施的地方在他的心靈上。平凡才是道。 荒漠甘泉4月1日 --「祂雖殺我，然而我還要信靠祂。」 「因為我知道我所信的是誰。」 在基督徒的生命中也是如此。有時，像保羅一樣，我們被風浪逼得甚急……太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。在這樣的光景中，我們只能做一件事：將自己停在一個地方。 即使祂殺了我，我還要信靠祂，因為這是祂的安排，信仰非常堅定，若不是有相當的修行，心中產生妙有，是沒辦法的。 修行人的性命就像保羅一樣，陷入絕境之時，把心靜下來禱告，在靜中產生力量，在家中道字匾前就可以禱告、念經、禮拜。 把心放在穩定的地方，不管外面狂風暴雨、驚濤駭浪、轟雷閃電、濃霧冰山，只要抓住信心不要改變，就可以得到上帝與你同在的力量。我們這裡人很有福氣，慢慢進入金光大道，產生動力自己就變成一個能場，有些人要去弘法，有些人要參加公益吸收經驗，這些經驗是上帝的考驗，有些人心靈得新生命，不會害怕死亡，因為他已經再生了。死亡只是肉體換一個殼，上帝留這個殼，是要你去奮鬥，做天地大導師。 人的氣質無法形容，氣質煉完產生靈質，到了屬靈的階段，有天當這個人開始弘法之後，大家覺得很安心，業障消的很快，心中有良田業障的果實無法發芽，可以接受上帝的考驗，一方面消業一方面考驗意志力。 荒漠甘泉4月2日 --「救主以色列的神啊，你實在是自隱的神」 接受試驗，覺得很痛苦的時候，還能覺得看不見的神與我們同在，懷著感恩心，這樣就不會痛苦，感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔。 摩西帶領以色列人渡紅海時，告訴他們不用怕，跟我走，這就是信心不惑，上帝與我同在。 「操煩」是看不見的，「上帝與我同在」也是看不見，用看不見才有辦法制伏看不見，所以操煩的時候就向上帝禱告，既然已經走天命這條路，這輩子就不會改變，在短短的時間就能得到體力的補充。走久了就習慣，不怕操不怕煩，當家都是要經過這關。 「牧者」操煩在先，製造福報給別人，能明辨是非，可以帶領眾生經過坎坷走向光明的大道，因為有「牧者」，羊群才能放心吃草放心睡覺，我們剛開始修行的時候是羊，依靠著老師這位牧羊人，羊慢慢長大，有一天也會變牧羊人，了解以前老師原來是這樣想的，就與老師「印心」，不再把膚淺的知覺性放在自己的肉體與精神面，慢慢將「上帝與我同在」轉變成「我與上帝同在」，被動成為主動。大地就是在製造教主、製造老師。 要做有用的事，「耕耘」很痛苦，有時候要去等待要保持冷靜，「上帝與我同在」慢慢變成「我與上帝同在」，「上帝與我同在」是要求上帝來保護，「我與上帝同在」是我與上帝化為一體，可以做更多救贖的工作。 佛性平等，自以為很了不起魔障就特別大，爬得越高的人頭越低，這中間我們要跟隨善知識去奮鬥，破四相，返平常心，平常心與大地是一體的。 安心卡可代替法證，凡吾大地同修切勿談怪力亂神之事，個人感應故事可享之同好，對於無形通靈與有形的種種事跡，天知心知則可不必宣揚以防魔難，凡事保持謹言慎行避免危及他人，總之談論修行以十六字心傳雅集「感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔」為本，請同修放心修行，奉行保台天命。 511正名運動如期舉行。 5月3日北上大地基隆講堂親和 問：請問SARS什麼時候會消失？ 唸經誦誥可以消除業障、消災解厄，因為經誥裡面都是神明說的話，專心一致，神明將和我們站在一起，你的災難就變成祂的災難，虔誠到達三昧，災難自動化消，心與仙佛同步，業力的種子就不發芽。 大地講堂是個轉輪場、過濾器，過濾壞的，乾淨的留在人間，慢慢諸靈安息，怨氣、陰氣透過大地講堂的運作，得以安息平安無事。 法會時披黃綾代表莊嚴性，天公給你責任做比較深的事，披黃綾的人要有格調，無形中產生一股威儀和靈氣，一些頑劣的眾生看到黃綾產生的靈氣就會甘心情願受你超拔。黃綾是上天所賜，深入其髓才發生效果，負擔越重上天給的信物就越多，無形的黃綾早就在天上，因為要讓大家了解這個特殊意義，才會做個有形有相的實體。 情緒是看不見的，念經產生的正氣也是看不見，正氣克服情緒，相信就去實踐。 信為道緣功德之母，「法緣」是你有緣得這個法，而且願意相信這個法，自然進入那個情境。 上帝的系統有很多仙佛，這些仙佛都與我們同在，天上有33天，33天以上注重在宇宙的運作，不管人間娑婆世界，最重要的27天、28天、29天、30天、31天、32天、33天，這些天王今天帶了一些應付劫運的仙佛來這邊，若是緣份跟祂們很深的會給你加料，若是覺得你不需要祂們加料，會有一股磁場擴大，真的假不了，假的真不了。 因為有人問才講，若講太多怕著相、敗道行，不講又怕大家覺得沒什麼，只能偶爾為之。仙佛都與我們同在，大家要經得起考驗。 |
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