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荒漠甘泉十 20030304
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有修行就有承擔，物質上的快樂是暫時的，精神上的快樂是一種微妙的喜悅，就是法喜。做人能在當下苦中作樂，這個苦就是樂的來源，越苦得到的快樂越多，要知足不要怨歎，一直怨歎心會死掉。 有一個目標在進行，會覺得心裡面很爽快。最高級的目標設定在天命這個層級，照著天命去做，中間所有的考驗，都在苦中作樂。我們走這條路不敢承擔就沒有快樂。 快樂就是苦中作樂，苦是快樂的前兆，快樂加上快樂是樂極生悲，為目標奮鬥的過程中，所有的酸甜苦辣都以平常心面對，做人的價值在此，是人性的價值觀也是天命的要求。天命是你願意去做，變成生命中最重要的一個責任。 以前有個大學研究所邀請我去演講『天命與生活』，場地可容納1500人，我花了一個月非常高興的整理資料，等要站在台上的那一刻才發現台下不到5個人，一剎那之間感到非常失望，後來想有人聽就不錯，既然已經承諾，沒人也要講，那個社長非常不好意思，我安慰他，這個題目想聽的人本來就不多，有人聽我就很感恩了。大家後來成了很好的朋友，有時上千人聽你演講，拍手散掉後連半個朋友也沒有。所以不要看表面，內在很重要，這些人十多年來跟我都還有聯絡，這種往來不計較、沒利害關係，成為真正朋友。 有些年輕人泡網咖、援交也很快樂，他們的目標就訂在這邊，這種快樂是在消耗並沒有貢獻。為什麼不把這個力量放在正面？ 天要渡人不輕慢任何人，神明的世界中有個大神明專在抓妖，只抓不殺是給他們機會，我們皈道之後後面有護法，這些妖怪訓練後改邪歸正可做正道的護法，因為他們知道壞人怎麼做，可以做最好的守衛。 有個少年犯從小跟著父親殺豬，覺得殺人與殺豬沒有什麼不同，在監獄裡面聽見同房死刑犯夢中淒厲的叫聲，越聽越怕，經過一段時間後出獄，覺悟要重新做人，很認真讀書當上外科醫生，他的轉變在覺悟之間。不要輕慢於任何人，這點很困難，要時間耐心去等待覺悟。 荒漠甘泉2月13日 -- 在上帝的眼中我們就是泥土，要甘願讓上帝捏揉鍛鍊，用喜樂讚美的方式來接受挑戰。 自覺台灣這麼大不缺一個人奮鬥，他的生命沒有價值，是活在一個死的地方。 我們常常要喜樂然後去鍛鍊，感恩上帝給我們苦中作樂的機會。歷經種種的考驗，從器皿成為工匠，變成真正的牧人，為上天做事的人。 以人的身份做天付予的工作，這是天命，台灣人的天命，是以台灣的精神去影響中國走向民主自由人權法治的社會。 跟家中的植物講話、跟狗講話、跟昆蟲講話，你會發現四周圍可以跟你互通，這種快樂會得到對方的感應。 我常常帶著小型放大鏡，看著螞蟻彼此的互動，越看越不捨得殺害牠們。人生的快樂到處可以看到。 荒漠甘泉2月14日 – 『我再說你們要喜樂。』（腓四章四節） 「要被聖靈充滿……口唱心和的讚美主。」（聖經以弗所書五章 18、19 節） 哦，使徒保羅，你真是眾聖徒的表率，你能夠這樣榮耀神，你「身上帶著耶穌的印記！」（聖經加拉太書六章 17 節）你有被石擲傷的記號， 三次棍打的傷疤，猶太人給你的一百九十五鞭的鞭痕，腓立比監獄中無數的血斑！你靠著恩典還能在受苦的牢獄中唱出讚美來。 啊，我相信那恩典一定是夠用的恩典！－－羅輯（J. Roach） 喜樂是充滿心甘情願，常常要學習真心真意去讚美眾生眾物。 艱苦的時候要學習讚美，感謝上天給的試驗，心甘情願的接受，心態轉變後，痛苦沒有了，考驗變成甘露，整個業障就消失了。 使徒保羅常常受到很多欺負，他用歌唱讚美從不怨嘆，感謝上天給他苦中作樂的人生。 要顯化給人是把自己累世積的福德分給別人，常常回饋的卻是鞭打，後來想想在救他的時候就得到快樂了。 心靈畫作「拉台灣一把」的樹葉，充滿生命力，葉脈井然有序非常的漂亮，要學習讚美。 覺得不快樂是以我為出發點，沒有別人的存在。 荒漠甘泉2月15日 -- 麥田的麥子拿去播種，養活千千萬萬的人，學習麥子播種的精神，犧牲了以後才真正的昇華。 雲龍至聖叫老師到蓬萊仙島播自由民主人權的種，天上播了很多仙種到台灣，要忍耐等待仙種的收割。 救劫是化延不是化消，不管是獨是統，台灣人要團結在自由民主人權的思想之下，鞏固台灣，保台才能救劫。 大地到處辦活動，也是在播保台救劫的這個種，我們以前是被播種，現在長大，要學習如何把種的量放大，量放大的過程，就是大地講堂修行的過程。 荒漠甘泉2月16日 -- 神使我們受苦，若是目的為要試驗我們，要我們在受苦中靠恩典榮耀祂，那麼，必須等到我們在人前有了明顯的見證之後， 苦難才會停止。 神有時要你扮演令人感動一個角色，用你的身心靈試煉給大家看，也成就了你的道。 天下最沒用的人是要自殺又要找人來看，浪費社會資源，無聊透頂，還沒死就在做鬼。 放心接受考驗，天不會讓你死掉，甘心接受，轉念之間業就消了。越排斥越考不過。 信徒受試煉，就是證明我們在主面前的寶貴；不然主不會花這許多時間、力氣和心機在我們身上的。主決不會來試煉我們， 除非祂發現我們有頂寶貴的信心的礦苗，混在我們肉體的沙石中；祂要把我們純粹的信心提出來，就必須放我們在試煉的爐火中。 上天看得起你才對你試煉，受苦的時候心懷感恩。 香料越壓得緊，香氣越是濃郁，最美麗的花卉， 是生長在荒僻的雪地裏的，最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長，最貴重的雕刻，受鑿子的擊打最多。 要有信心接受考驗，如果每天都覺得很無聊會死的很快，常常要自己磨考自己學習新的東西，發現四周圍的美麗要讚歎、要惜福，才知道什麼是福氣，不惜福福氣越來越少。 問：個人每次心中有結不開時，第九殿平等王會來開導，好像有特別緣，只是弟子悟不透為何祂是「悲見大菩薩」？請開示。 問：我上週做了一個驚險的夢，夢中看到好幾隻體型像熊一樣站立著，但相貌又像狗的動物，張牙舞爪的；隔著鐵欄杆要抓我、咬我，我退到無路時，手拿長矛叉子剌牠，可是牠好像都不會流血也不會死，被追的很緊張的時候，看到楊醫師散步過來，手很輕鬆一招，把長矛叉收走，然後，手好像掌光一樣，輕輕一拍，那隻動物就不見了，並對我笑了笑說：（過關）。之後，我又被一些像電影「魔戒二」中的那些怪物追，原本躲在一個地下岩洞，快被泥土淹沒時，結果，我們的專職志工忽然出現，並指揮我逃跑的路線，就安然脫身了。這是否有特別的指示。
問：昨天是我第二次參加法會，當我聽到十六字心傳雅集時，突然覺得很難過，眼淚不自覺的就流下來（只有右眼有流，左眼沒有流） 在法會當中，為何會起雞皮疙瘩，這又是什麼緣故呢？
問：為何平時頭頂或性竅處會有剌痛的感覺呢？ 問：以下不懂，請說明一下。 陰極陽昇，藉著陽的力量來煉我們純陽，隨時保持光明心態才能煉出陽剛之氣，藉著鍛煉純陽，越煉越乾淨。你知曉的不一定就是對的，你悟到的不一定就是絕對的，悟與不悟中間有個妙有存在，這個妙最後有一個“覺”。不要把自己認知的範圍當成是對的，變成頑空執念。 陰濁連在一起，清需與陰濁之氣連在一起，地曹敢去救才是大仙佛，地曹不敢去只想盼望西方，沒有經過考驗是假相，會進入修羅妖界的天堂，自以為很快樂其實不快樂，自以為很偉大其實不偉大，進入頑空迷離幻境，清來自濁的襯托，所以聰明的人要感恩愚笨的人，能者多勞要感恩，蓮花出污泥而不染，要感謝污泥才有蓮子，沒有獨清，一切是在互動中產生，我們修到最後是在中間那個力量在轉輪。 真性情是在濁水叢中修煉出來的，從黑的去鍛煉變成清的，從地曹裡面發現悲苦眾生因果報應，才能求得見性，才能得到明心。靜中生定遙遙冥冥的境界，才產生一些味道出來，昏睡中是清醒的，假裝昏睡才能跟昏沈的眾生在一起，像去地獄救鬼，鬼見不得光，要與鬼同在，才能救鬼；所以昏昏睡睡留餘味，就是要顯現濁世中的醒著，但是這個醒著不要太明顯，才能得到救人的認同，所以才能以盡天職。 身、心、靈三關的考試，身體的考驗，心理上的考驗，夢中的考驗，意識形態的考驗，很多法師尼姑教堂執事都晚節不保，三關煉試凡心不容易，有一天悟到了就要見性成佛，回到你的佛性，與本尊化為一體。 不要追求通靈、靈通，那是假象，當牧羊人引導別人就好。 有天命讓我們做是因為有這個福報，考驗是有限度的，你有幾斤幾兩就考你幾斤幾兩，考完後再增加一些，一重山之後還有一重山。扯後腿的力量是鞭策的力量，用智慧去克服，環遊人間的世界傳佈精神種子，年齡在天上只是幾秒鐘的差別。 天下很少有巧合的事，都是上帝的安排，這中間道行會受到地魔、人魔、天魔的考驗，道名是用先天的力量補後天，常常要用自己道號做警惕。 “贊”是兩個人在金錢上面賽跑，底下都是寶，要奮鬥不懈往前衝，所以老師說這一輩就用贊字輩。 |
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